Μάρμαρο Πάρου, Ύψος 29,21εκ.
Πρόκειται για κυκλαδικό ειδώλιο της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου, που αναπαριστά έναν άνδρα καθισμένο σε κομψό θρόνο με ψηλή πλάτη, ενώ παίζει ένα έγχορδο μουσικό όργανο –προφανώς άρπα ή λύρα.
Μία από τις αρχαιότερες απεικονίσεις μουσικών, το έργο αυτό έχει φιλοτεχνηθεί από παριανό μάρμαρο και έχει αποδοθεί τρισδιάστατα στον χώρο. Εκτός από τον Αρπιστή, έχει έρθει στο φως και ο τύπος του Αυλητή- ένα όρθιο ανδρικό ειδώλιο που παίζει δίαυλο και βρίσκεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας.
Ο Κυκλαδικός πολιστισμός αναπτύχθηκε στις Κυκλάδες την Εποχή του Χαλκού (3.200-1.100 π.Χ.) και διαιρείται σε τρεις περιόδους: Πρωτοκυκλαδική, Μεσοκυκλαδική και Υστεροκυκλαδική.
Οι αρχαίοι Έλληνες ονόμασαν αυτή την ομάδα των νησιών «Κυκλάδες», επειδή διατάσσονται κυκλικά γύρω από το ιερό του Απόλλωνα στην Δήλο. Η προνομιούχα θέση τους στην καρδιά, σχεδόν, του Αιγαίου πελάγους έδωσε ώθηση στη ναυτιλία, στο εμπόριο και στις επαφές με άλλους πολιτισμούς. Διέθεταν σημαντικό ορυκτό πλούτο,στοιχείο που συνέτεινε αποφασιστικά στη δημιουργία ενός πολιτισμού που έλαμψε σε όλη την περιοχή της ανατολικής Μεσογείου.
Ο οψιανός της Μήλου, η σμύριδα της Νάξου, ο μόλυβδος της Σίφνου, ο χαλκός της Κύθνου και της Σερίφου, και το μάρμαρο της Πάρου και της Νάξου, αποτέλεσαν για τους νησιώτες αυτούς τα όπλα για να κάνου αισθητή την παρουσία τους σε όλο το Αιγαίο.
Οι Κυκλαδίτες της Εποχής του Χαλκού δεν παρήγαγαν μνημειώδη τέχνη, αλλά περιορίστηκαν στα αγγεία και τα ειδώλια, ενώ διέπρεψαν και στην μεταλλουργία.
Όπως συμπεραίνεται από τα λιγοστά σωζόμενα ημιτελή ειδώλια, η κατασκευή τους ακολουθούσε ένα λεπτομερές σύστημα αναλογιών που απαιτούσε ακριβείς μετρήσεις και ιδιαίτερη δεξιοτεχνία. Άρα, πρέπει να αποτελούσε ενασχόληση εξειδικευμένων τεχνιτών που μετέδιδαν τις γνώσεις τους στις επόμενες γενεές.
Το μάρμαρο λαξευόταν με κρουστικά εργαλεία για να αποκτήσει το βασικό σχήμα. Ακολουθούσε η απόξεση με σμυριδόσκονη και η προσεκτική λείανση της επιφάνειάς του. Το έργο ολοκληρωνόταν με την λεπτή εργασία της εγχάραξης και της απόδοσης των χαρακτηριστικών σώματος και προσώπου- πολλές φορές με χρώμα.
photo http://www.pi-schools.gr/lessons/aesthetics/eikastika/afises/index.php?id=1&v=2
