Σήμερα, επιστρέφει κοντά μας ένας καλεσμένος που άγγιξε τις καρδιές μας και άνοιξε δρόμους σκέψης με τη σοφία και τη μεθοδικότητά του. Ο Δρ. Αλέμης, οδοντίατρος, επιχειρηματίας, συγγραφέας και οικογενειάρχης, μας μιλά αυτή τη φορά για κάτι ακόμα βαθύτερο:
-Την εκπαίδευση της καρδιάς και του νου.
– Τον ρόλο του Έλληνα γονιού — είτε ζει στην Αμερική, στην Αυστραλία, στη Γερμανία ή στην ίδια την Ελλάδα.
– Και πάνω απ’ όλα, το πώς μπορούμε να μεγαλώσουμε παιδιά που νιώθουν και είναι Έλληνες:
Απόγονοι του Περικλή, του Πλάτωνα, του Σοφοκλή, του Αριστοτέλη… του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Σε μια εποχή όπου η ταυτότητα μοιάζει με φόρμα προς συμπλήρωση, ελάτε να ξαναδούμε τι πραγματικά σημαίνει να είσαι Έλληνας. Όχι μόνο ως υπηκοότητα, αλλά ως στάση ζωής
MΠ. Στη πρώτη μας Συνέντευξη μας αγγίξατε με τα λόγια του Ευριπίδη:
Δεν αποκτά φήμη ο τεμπέλης, αλλά οι κόποι / είναι εκείνοι που γεννούν δόξα. Πείτε μας, ποιοι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ή συγγραφείς σας επηρέασαν περισσότερο στη ζωή και στη σκέψη σας;
ΔΡ.Α. Σίγουρα ο Θουκυδίδης, ειδικά με τον «Επιτάφιό» του, στον οποίο ανατρέχω συχνά, γιατί εκεί ορίστηκε και αναλύθηκε η έννοια της υπεύθυνης δημοκρατίας. Με ενδιαφέρει επίσης ο Πυθαγόρας, καθώς είχε πολύ προχωρημένες ιδέες για την πνευματική πλευρά μας. Ο Πλούταρχος είναι πηγή εξαιρετικών πληροφοριών, ας πούμε το «Περί ψυχής» είναι αποκαλυπτικό, μιλάει για το πέρασμα από τη μια ζωή στην άλλη, και μάλιστα με λεπτομερή δεδομένα.
ΜΠ. Ποια βιβλία ή κείμενα θα προτείνατε στα παιδιά σας, αλλά και στους νέους Έλληνες της διασποράς να μελετούν — και Γιατί;
Πολύ ενδιαφέρον έχουν καταρχάς οι «Φρυκτωρίες», οι εκπομπές αυτές μπορούν να μας φέρουν σε επαφή με ιστορικά γεγονότα από τον αρχαίο χρόνο, αλλά και με όλες τις σπουδαίες προσωπικότητες και τις ανακαλύψεις τους. Οι ομιλητές είναι εξαιρετικοί, συνήθως λένε τα πράγματα με το όνομά τους και πραγματικά μαθαίνεις. Από εκεί εγώ γνώρισα τον εξαίρετο μελετητή της αρχαίας ελληνικής γλώσσας και πολιτισμολόγο κ. Γιώργο Χαραλαμπίδη και άρχισα να μελετώ τις μεταφράσεις των αρχαίων. Θεωρώ ότι για πρώτη φορά έχουμε σωστές μεταφράσεις από έναν Έλληνα που πραγματικά κοσμεί το πεδίο αυτό και παράγει πολύτιμο έργο για τη χώρα, και όχι μεταφράσεις από ξένους φιλολόγους οι οποίοι είχαν το δικό τους viewpoint για τη γλώσσα και τον πολιτισμό. Και θεωρώ πως και τα δικά μου βιβλία είναι καινοτόμα και έχουν να προσφέρουν πολλά, και τα βιβλία αυτοβελτίωσης και τα πολιτικοοικονομικά. Μπορεί να τα βρει κανείς εύκολα στο www.alexalemis.gr στην Ελλάδα και στο amazon για τους ομογενείς ή μπορούν να στείλουν μήνυμα στο info@alexalemis,gr και οι συνεργάτες μου θα βοηθήσουν.
ΜΠ. Πολλοί νέοι στο εξωτερικό απομακρύνονται από την ελληνική γλώσσα και ταυτότητα. Πιστεύετε ότι το να γνωρίζουν την ελληνική φιλοσοφία μπορεί να ενισχύσει την προσωπική τους ανάπτυξη και την επιτυχία τους;
ΔΡ.Α. Ασυζητητί. Είναι τιμή καταρχάς να κουβαλάς αυτό το όνομα και επίσης είναι ευλογία μεγάλη να μελετάς την ελληνική γλώσσα, και ειδικά τις ετυμολογίες. Εδώ μου δίνετε την ευκαιρία να πω πολλά παραπάνω γιατί είναι ένα θέμα που πραγματικά με συνεπαίρνει. Υπήρξαν όλοι εκείνοι οι σπουδαίοι άνθρωποι στο παρελθόν. Τι γνωρίζουμε πραγματικά εμείς σήμερα; Η γνώμη μου είναι πως, αν δεν είχαν βρεθεί πραγματικά δημιουργήματα, δηλαδή υλικά αντικείμενα, με ελληνική γραφή μέσα στην Ελλάδα και γύρω από αυτήν, θα είχαμε τώρα ήδη εξαφανιστεί από προσώπου Γης. Και τι γίνεται με την αλήθεια; Ε, δημιουργείται μια αντίληψη, και η αντίληψη για τους περισσότερους ανθρώπους γίνεται πραγματικότητα. Ως εκ τούτου, σε ό,τι αφορά τον πολιτισμό, η πλειονότητα των ανθρώπων ανά τον κόσμο διαθέτει ελάχιστη γνώση για την πραγματική συνεισφορά των Ελλήνων στον κόσμο. Αυτό γίνεται σκόπιμα. Θα μου πει κανείς: όχι, λάθος κάνεις, οι άνθρωποι γνωρίζουν για τον Αριστοτέλη, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα κ.λπ. Ε λοιπόν, αυτό που οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο «γνωρίζουν» για τον ελληνικό πολιτισμό είναι αυτό που προωθείται από μη Έλληνες που θέλουν να ισχυριστούν ότι επί του παρόντος αυτοί έχουν ανώτερο πολιτισμό από αυτόν των Ελλήνων, που ήταν μεν σημαντικοί, αλλά αυτό ήταν τότε παλιά. Ναι, οι άλλοι έγραψαν μερικά ονόματα και μερικά βιβλία για τα ελληνικά μνημεία, αλλά όλα αυτά έγιναν υπό την αιγίδα μη Ελλήνων, που πιστεύουν ότι αυτοί έχουν ξεπεράσει τους Έλληνες φιλοσόφους και δημιουργούν μια νέα πραγματικότητα για τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. (Περισσότερα γι’ αυτά διαβάστε στα βιβλία του Γιώργου Χαραλαμπίδη, είναι ο μόνος που ξέρω ο οποίος κάνει πραγματικές μεταφράσεις των αρχαίων μας.) Επαναλαμβάνω, η αλήθεια χειραγωγείται και η αντίληψη γίνεται πραγματικότητα. Σκεφτείτε το κατασκεύασμα της «Ινδοευρωπαϊκής γλώσσας». Για όνομα του Θεού, που έμεναν επιτέλους αυτοί οι «Ινδοευρωπαίοι»; Και πού είναι τα δημιουργήματά τους και η γραπτή τους γλώσσα; Τι κατασκευασμένο ψέμα εις βάρος των Ελλήνων, αλλά και των Ευρωπαίων επίσης, αφού κι αυτοί δεν μπορούν να φτάσουν στις αληθινές ρίζες των λέξεων της γλώσσας τους, καθώς τα λεξικά ισχυρίζονται ότι είναι όλες ακατανόητες ινδοευρωπαϊκές αντί να λένε την αλήθεια, ότι είναι ελληνικές, για να εξηγηθούν πλήρως. Θα ρωτήσει κανείς: «Και πώς μπορείς να το αποδείξεις αυτό;». Πανεύκολο! Πηγαίνετε και μελετήστε «ινδοευρωπαϊκά» για μερικά χρόνια και μετά ελάτε να μου πείτε αν αποκτήσατε καλύτερη κατανόηση αυτών των «ινδοευρωπαϊκών ριζών»· δεν θα αποκτήσετε. Αν όμως μελετήσετε αρχαία ελληνικά για κάνα δυο χρόνια, όλες αυτές οι «ινδοευρωπαϊκές ρίζες» θα βγάζουν νόημα.
Αν οι Έλληνες γνώριζαν πραγματικά τον πολιτισμό τους, τη γλώσσα τους και την πνευματική ανάπτυξη των προγόνων τους, θα ανυψώνονταν, θα εξαπλώνονταν και θα γίνονταν φάρος για τον κόσμο, και δεν θα παρέμεναν Ψωροκωστιανοί και ιδιόμορφοι όπως εμφανίζονται ότι είναι σήμερα. Άρα, με αυτή τη γνώση μπορείς να γίνεις φάρος και να λάμπεις όπου κι αν είσαι.
ΜΠ. Εσείς, ως πατέρας και Έλληνας επιχειρηματίας, τι λέτε στα παιδιά σας για την καταγωγή τους; Πόσο σημαντικό θεωρείτε ότι είναι να γνωρίζουν το “γιατί”; πίσω από το “είμαι Έλληνας”;
ΔΡ.Α. Καταρχάς εγώ ο ίδιος κάνω μαθήματα αρχαίων ελληνικών εδώ και χρόνια. Το ίδιο έκανα και για τα παιδιά μου. Γνωρίζουν ιστορία, μιλάμε για την ιστορία, κρατάμε δεσμούς με την Ελλάδα, τηρούμε τα έθιμα, πηγαίνουμε συχνά στον τόπο μας, επισκεπτόμαστε μνημεία. Είναι πολύ υπερήφανα για την καταγωγή τους, για το προνόμιο αυτό να είσαι Έλληνας. Η λέξη Έλληνας σημαίνει «λαμπρός» ή «φωτισμένος». (Κατά μία ετυμολογική εκδοχή, η λέξη Έλλην είναι σύνθετη, από το Ελ και το λην. Όπου Ελ είναι ο [θεός] Ήλ-ιος, ο ζωοδότης, ο φωτοδότης. Και λην είναι απαρέμφατο του ρήματος λάω, που σημαίνει βλέπω. Έλλην είναι αυτός που ζει σύμφωνα με τους νόμους –και τις δυνάμεις– του Φωτός.) Κάποιος είναι λαμπρός εάν έχει γνώσεις. Γνώσεις παίρνει κάποιος μέσω επίπονης σχολικής μάθησης, καθώς επίσης και μέσω επίπονης παρατήρησης της ζωής. Στην αρχαία Ελλάδα Έλληνας εθεωρείτο εκείνος που είχε ελληνική μάθηση, ελληνική παιδεία, ελληνική διδαχή, και όχι κατ’ ανάγκην εκείνος που ήταν γεννημένος στην Ελλάδα ή από Έλληνες γονείς. Το σπουδαιότερο συμβάν στην ιστορία της ανθρωπότητας είναι η εφεύρεση της δημοκρατίας. Δημοκρατία είναι η συμβολή του κάθε πολίτη στους νόμους και στη διοίκησή του. Άρα, Δημοκρατία = Ελευθερία. Η δόμηση της δημοκρατίας τοποθετείται χρονολογικά γύρω στο 450 π.Χ. Ποιος εφηύρε τη δημοκρατία; Οι φωτισμένοι του πλανήτη, οι λαμπροί, οι Έλληνες, και πιο συγκεκριμένα οι Αθηναίοι! Γίνεται να μην τα ξέρουν τα παιδιά μου αυτά;
ΜΠ. Εγώ προσωπικά αγαπώ και προωθώ την ελληνική γλώσσα και φιλοσοφία μέσα από την εκπαίδευση. Πιστεύετε ότι αυτά τα στοιχεία μπορούν και πρέπει να ενταχθούν και στην καθημερινή ζωή ή διδασκαλία στο εξωτερικό;
ΔΡ.Α. Και πολύ καλά κάνετε, και έτσι θα έπρεπε να λειτουργεί ο καθένας μας εδώ, ειδικά όσοι έχουν το κατάλληλο πόστο. Τι έχω παρατηρήσει: Ο απόδημος Ελληνισμός δε μαθαίνει την αρχαία ελληνική ιστορία και την προσφορά της στην ανθρωπότητα. Η αρχαία ελληνική ιστορία έχει μελετηθεί απ’ τους φιλοσόφους και λογίους όλου του κόσμου. Το θαύμα της Αμερικής έχει βασιστεί στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Και όμως, εμείς και τα παιδιά μας δε μαθαίνουμε ούτε το
ένα δέκατο από αυτή την πολύτιμη για την ανθρωπότητα Ιστορία. Τραγικό δεν είναι; Θέλουμε τα παιδιά μας να γίνουν Έλληνες, αλλά δεν τους λέμε το γιατί. Για να επιδιώξεις κάτι, πρέπει να έχεις λόγο να το κάνεις. Εμείς λέμε στα παιδιά μας να επιδιώξουν να γίνουν Έλληνες, αλλά δεν τους λέμε το γιατί. Ποιος από μας ξέρει τι είπε ο Πλάτωνας, ο Θουκυδίδης, ο Σόλωνας, ο Ξενοφώντας, ο Σωκράτης, ο Περικλής, ο Μέγας Αλέξανδρος και τόσοι άλλοι; Σχεδόν κανείς. Ακόμη, δεν ξέρουν ότι οι περισσότερες αγγλικές λέξεις, και όχι μόνο, έχουν ελληνικές ρίζες. Αν ρωτήσεις εδώ κάποιον Έλληνα για το Μακεδονικό Ζήτημα που οι Σκοπιανοί έχουν δολίως δημιουργήσει, δεν μπορεί να σου απαντήσει και, επομένως, είναι αδύνατον να το υπερασπιστεί ως αμιγώς ελληνικό εθνικό θέμα. Γιατί όμως; Γιατί εμείς στερούμε από τα παιδιά μας αυτό τον θησαυρό; Εάν εμείς μαθαίναμε την αρχαία μας ιστορία στα παιδιά μας, τότε εκείνα θα επιδίωκαν να μάθουν τα ελληνικά γιατί θα ήθελαν να ξέρουν γι’ αυτό τον θησαυρό. Αν θέλουμε να γίνουν τα παιδιά μας Έλληνες, πρέπει να τους μάθουμε γιατί είναι τόσο σημαντικό αυτό, και τι πραγματικά μπορεί να τους προσφέρει ο Ελληνισμός σήμερα. Αλλιώς, δεν υπάρχει λόγος να μαθαίνουν ελληνικά. Στο βιβλίο μου «Για την Ελλάδα του Μέλλοντος» έχω εκπονήσει ένα σχέδιο οργάνωσης και διαχείρισης των σχολείων του Απόδημου Ελληνισμού με στόχο να γίνουν λειτουργικά και αποδοτικά.
ΜΠ. Ποια αρχή ή αξία της αρχαίας ελληνικής σκέψης θεωρείτε πιο χρήσιμη σήμερα για έναν νέο που θέλει να ζήσει με ήθος, ισορροπία και επιτυχία;
ΔΡ.Α. Οι λαμπροί και φωτισμένοι πρόγονοί μας ήταν εκείνοι που μας έδωσαν τις ιδέες της ατομικής ελευθερίας, της ατομικής πρωτοβουλίας, των δικαιωμάτων του πολίτη. Δηλαδή αυτοί που δημιούργησαν και εμπέδωσαν την ιδέα της Δημοκρατίας και της ελευθερίας. Που σημαίνει ότι οι πραγματικοί Έλληνες, βάσει του ορισμού Έλληνας, είναι αυτοί που έδρασαν υπέρ της ελευθερίας του ατόμου και της Δημοκρατίας. Το πλέον γνωστό αρχαίο ελληνικό ρητό είναι το «γνώθι σαυτόν». Πώς όμως γνωρίζεις τον εαυτό ή περί του εαυτού, πνεύματι και σώματι; Μέσω έρευνας, σε πνευματικό και υλικό επίπεδο. Ποιος κάνει έρευνες για να μάθει; Ο φίλος της σοφίας, δηλαδή ο φιλόσοφος. Άρα, ο πραγματικός Έλληνας δεν δουλεύει με δόγματα αλλά με την επιστήμη και τη λογική, σε όλα τα επίπεδα, πνευματικά και υλικά.
ΜΠ. Θα θέλαμε στην επόμενη συζήτησή μας να μιλήσουμε για τον καλύτερο τρόπο διοίκησης μιας κοινωνίας ή χώρας. Μπορείτε να μας δώσετε μια μικρή πρόγευση: Ποιες αρετές θα έπρεπε να έχει ένας ηγέτης σύμφωνα με την ελληνική παράδοση και τι λείπει από τις σημερινές μορφές Διακυβέρνησης;
ΔΡ.Α. Το Πολιτικό Σύστημα που υπάρχει σε μια χώρα είναι αυτό που καθορίζει την επιτυχία ή την αποτυχία αυτής της χώρας και των πολιτών της. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι μπορείς να πετύχεις σε οποιαδήποτε οικονομία ή σε οποιοδήποτε πολιτικό σύστημα. Αυτό είναι σαν να λέμε: «Αγνόησε την κόμπρα ή την τίγρη που είναι εκεί στη γωνία. Αν κάνεις ότι δεν τη βλέπεις, δε θα σε φάει». Η Υπεύθυνη Δημοκρατία και το αληθινό ελεύθερο επιχειρείν αποτελούν συνδυαστικά το καλύτερο σύστημα διακυβέρνησης που αναπτύχθηκε ποτέ. Παίρνει ό,τι υπάρχει εκ φύσεως στον κόσμο και το κατανέμει με τον βέλτιστο τρόπο για να δημιουργήσει όση περισσότερη επιτυχία και ευτυχία είναι εφικτή για τους ανθρώπους που υπάρχουν και ζουν σ’ αυτόν. Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας είναι ότι το 5% των κορυφαίων ανθρώπων σε κάθε κοινωνία πρέπει να ηγείται συνεχώς μιας χώρας έτσι ώστε να γίνει η χώρα ένα καλύτερο μέρος, και πρέπει διαρκώς να συμμετέχει ενεργά στις πολιτικές διεργασίες για να τα πάει η χώρα τους καλά. Πρόκειται για τους ανθρώπους που είναι προικισμένοι με περισσότερη καλοσύνη και ικανότητα παρατήρησης από τους υπόλοιπους συνανθρώπους τους. Όλοι οι υπόλοιποι απλώς δε διαθέτουν τα προσόντα που χρειάζονται για να αντιμετωπίσουν καταστάσεις και να γίνουν ηγέτες. Κι αυτό ακριβώς είχε υποστηρίξει ο Περικλής, ο Πατέρας της Δημοκρατίας, στην περίφημη ομιλία του, τον «Επιτάφιο» προς τους Αθηναίους, ότι, για να πάνε καλά τα πράγματα στη χώρα, πρέπει οι υπεύθυνοι πολίτες να συμμετέχουν διαρκώς στις πολιτικές διαδικασίες και στα δημόσια πράγματα. Αν έχουμε φωτισμένους πολίτες, ενεργούς και συμμετέχοντες, τότε από αυτούς θα προκύψει και ο σωστός ηγέτης.
ΜΠ. Κλείνοντας, ποιο είναι το μήνυμά σας προς τους Έλληνες του κόσμου — και κυρίως τους νέους — που παλεύουν να χτίσουν ένα καλύτερο μέλλον χωρίς να χάσουν την ταυτότητά τους;
ΔΡ.Α. Ας θυμηθούμε τον ορισμό του Έλληνα: Η λέξη Έλληνας σημαίνει «λαμπρός» ή «φωτισμένος». (Κατά μία ετυμολογική εκδοχή, η λέξη Έλλην είναι σύνθετη, από το Ελ και το λην. Όπου Ελ είναι ο [θεός] Ήλ-ιος, ο ζωοδότης, ο φωτοδότης. Και λην είναι απαρέμφατο του ρήματος λάω, που σημαίνει βλέπω. Έλλην είναι αυτός που ζει σύμφωνα με τους νόμους –και τις δυνάμεις– του Φωτός.) Άρα Έλληνας σημαίνει ο φωτισμένος, ο λαμπρός, και Ελληνισμός είναι η λαμπρότητα. Ορμώμενος από αυτό κατέληξα σε δύο ακόμα ορισμούς: πολιτισμένο άτομο: 1. Επιχειρεί ανταλλαγές στις οποίες όλοι κερδίζουν και, επομένως, 2. Πιστεύει στην τιμιότητα σε όλες του τις συμφωνίες, 3. Κάνει αυτά που έχει συμφωνήσει να κάνει, και 4. Για να καταφέρει τα παραπάνω, αναζητά την αλήθεια στις συμφωνίες και στη ζωή γενικά.
βάρβαρος: βάρβαρος είναι κάποιος που α. Δε στοχεύει στο αμοιβαίο κέρδος, αλλά μάλλον σκοπός του είναι να κερδίσει εκείνος και να ζημιωθούν οι άλλοι.
β. Δε θα κάνει αυτό που έχει υποσχεθεί και συμφωνήσει να κάνει για άλλους ή με άλλους, γ. Επομένως, δεν ενδιαφέρεται για το δίκαιο και τη δικαιοσύνη, και δ. Συνεπώς, δεν ενδιαφέρεται για την αλήθεια σε θέματα ή στη ζωή.
Ακολουθώντας αυτούς τους ορισμούς δεν μπορείς να χάσεις τον δρόμο σου. Χρειαζόμαστε φωτισμένους ανθρώπους, χρειαζόμαστε ξανά την κρίσιμη μάζα των φωτισμένων ανθρώπων που κάνουν τη διαφορά σε κάθε κοινωνία, όπως έγινε την εποχή της κλασικής Ελλάδας. Άρα είναι στο χέρι μας να κάνουμε τη σωστή επιλογή.
photo from Mr. Alemis personal website https://alexalemis.gr/
