Η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας (ΠΗΓ) γιορτάζεται στις 8 Μαρτίου κάθε χρόνο.
Με αφορμή την ημέρα αυτήν θέλω να αποκαταστήσω το όνομα της Φιλοσόφου Υπατίας της Αλεξανδρινής, που μερικοί λόγω άγνοιας της ιστορικής πραγματικότητας αλλοίωσαν την ταυτότητα της.
ΥΠΑΤΙΑ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ
Mantissa Proverbiorum, Mantissa proverbiorum
Centuria 3, section 23, line 1
<Τὸ σιγᾶν τὴν> ἀλήθειαν χρυσόν ἐστι θάπτειν:
. Να κρύβεις την αλήθεια είναι σαν να θάβεις χρυσάφι.
Η Ημιμάθεια είναι χειρότερη της Αμάθειας
ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ Ἱστορίαι (3.84.1)
Για να δικαιολογούν τις πράξεις τους άλλαζαν ακόμα και την σημασία των λέξεων. (Απόδοση Α.Βλάχος)
Αρχαίον Κείμενον
καὶ τὴν εἰωθυῖαν ἀξίωσιν τῶν ὀνομάτων ἐς τὰ
ἔργα ἀντήλλαξαν τῇ δικαιώσει.
Ο Θουκυδίδης είναι διαχρονικός και μας διδάσκει τι πρέπει να αποφεύγουμε. Έχουμε παραποίηση λέξεων που μας δημιούργησαν τεράστια προβλήματα. (έχουμε το παραμύθι ότι ο Φλάβιος Αρριανός ήταν Ρωμαίος ιστορικός, λάθος ήταν Έλληνας η γλώσσα που μιλούσε ήταν η αρχαία Ελληνική αλλά ήταν Ρωμαίος Πολίτης το παραμύθι περί φοινικικού αλφαβήτου, την Παλαιοινδοευρωπαϊκή θεωρία, την παράδοση της Μακεδονίας στους Σλάβους και άλλα)
Υπατία Η Αλεξανδρινή
(355μ.Χ.-415 μ.Χ. ή 416μ.Χ)
Η μεγάλη αυτή επιστήμων και φιλόσοφος γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια και ο πατέρας της Θέων και αυτός επιστήμων ήταν ο τελευταίος Διευθυντής της περίφημης Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας.(Μήπως ήταν και αυτός Βυζαντινός; ) Η Υπατία σπούδασε στην Αλεξάνδρεια έχοντας όλο τον πνευματικό πλούτο γνώσεων δηλαδή τους παπύρους της βιβλιοθήκης και δεν χρειάσθηκε να φύγει να σπουδάσει στο εξωτερικό που μερικοί γράφουν ανοησίες στο διαδίκτυο και επίσης πολλά ψέματα. Ευτυχώς όμως που υπάρχουν μαρτυρίες από μερικούς αρχαίους συγγραφείς.
Η Αίγυπτος την εποχή εκείνη ήταν μέρος της Οικουμενικής Ρωμαϊκής Χριστιανικής Αυτοκρατορίας. Τους Αιγύπτιους δεν τους ονόμαζαν Ρωμαίους. Ο Χριστιανισμός που μόλις την εποχή εκείνη έπαιρνε δύναμη ήταν η επίσημη θρησκεία της Αυτοκρατορίας. Η Αυτοκρατορία την εποχή εκείνη ήταν πολυεθνική . Επίσημη γλώσσα του κράτους, η λατινική, καθομιλουμένη η κοινή ελληνιστική. Αυτό κράτησε μέχρι τον 7ον αιώνα μ.Χ. Τότε, ο Αυτοκράτωρ Ηράκλειος καθιέρωσε ως επίσημη γλώσσα της αυτοκρατορίας την ελληνική.
Η Λέξη Βυζάντιο δεν υπήρχε την εποχή εκείνη.
Η Αυτοκρατορία που σήμερα είναι γνωστή ως «Βυζαντινή», ουδέποτε χρησιμοποίησε για τον εαυτό της αυτό το όνομα. Το όνομα που συναντούμε σε όλες τις πηγές, ιστορικές, διπλωματικές, ποιητικές, νομοθετικές ακόμα και στις εμπορικές συναλλαγές, είναι το Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και Ρωμανία που το χάρισε ο Μέγας Κωνσταντίνος και διατηρήθηκε από την ίδρυση της Νέας Ρώμης (Κωνσταντινούπολης) μέχρι και τη πτώση της, όταν ο τελευταίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Παλαιολόγος αποκαλείτο «Αυτοκράτωρ των Ρωμαίων και Βασιλεύς των Ελλήνων».
Όταν λέμε Βυζάντιο, επιστημονικά-ιστορικά, εννοούμε την πόλη που ίδρυσε ο Βύζας (ο αρχηγός των Μεγαρέων αποικιστών) τον 7ο π.Χ. αιώνα (667 π.Χ.), μέχρι τότε που στον ίδιο αυτό χώρο, (324 μ.Χ.) ο Μέγας Κωνσταντίνος μετέφερε την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τη Ρώμη και την ονόμασε Νέα Ρώμη, αργότερα δε θα ονομασθεί και Κωνσταντινούπολη εις τιμή του ιδρυτού της. Οι δε κάτοικοι της νέας αυτής πρωτεύουσας, ονόμαζαν τους εαυτούς τους Ρωμαίους ή Ρωμιούς. Σημειωτέον ότι το όνομα αυτό Ρωμανία, δεν άλλαξε ούτε με το διαχωρισμό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σε Ανατολή και Δύση το 395 μ.Χ. από τον Αρκάδιο και τον Ονώριο.
Το 1562 με τον ιστορικό Ιερώνυμο Βόλφ στη Γερμανία, επεβλήθη η πλαστογραφία του ονόματος (τι μας θυμίζει πάλι αυτό;) από Ρωμανία σε «Βυζάντιο»! (δικό μας βέβαια όνομα και αυτό). Και το 1680 ο ιστορικός Du Cange (Δουκάγκιος) με το σύγγραμμα «Historia Byzantina» μέσω της επιστήμης επέβαλε το όνομα στη Ρωμαϊκή Ανατολή με καθαρή νόθευση της Ιστορίας και σαφή σκοπιμότητα.
Το πρώτο λάθος αυτών που μας παραμυθιάζουν ότι η Υπατία ήτο Βυζαντινή εφόσον δεν υπήρχε αυτός ό όρος στην εποχή της.
Η Υπατία χρονικά έζησε την αρχή της χριστιανικής περιόδου του ρωμαϊκού κράτους. Πολιτιστικά όμως δεν έχει καμμία σχέση γιατί εκπροσωπεί την Ύστερη Ελληνιστική Περίοδο ζώντας στην Αλεξάνδρεια και οι διδασκαλίες της ήταν αντίθετες με τις χριστιανικές πεποιθήσεις.
Ο λόγος που την σκότωσαν οι Αιγύπτιοι χριστιανοί εθνικιστές (Παραβολάνοι) και όχι Έλληνες ήταν το μίσος εναντίον της Ελληνικής φιλοσοφίας .Όλα τα άλλα που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο είναι παραμύθια της Χαλιμάς.
Ο κύριος που μας παραμυθιάζει με τον τίτλο της Υπατίας ως Βυζαντινή και όχι Αλεξανδρινή, καιρός είναι να ερμηνεύει σωστά την ιστορία και όχι να πουλάει εξυπνάδες.
Πηγές:
Maria Dzielska: Υπατία η Αλεξανδρινή
Σπύρος Καλούτσης: Βυζαντινές Πριγκίπισσες
Σούλα Ροδοπούλου: Πριγκίπισσες και Αρχόντισσες
Αγγελική Γ.Παναγοπούλου : Οι Διπλωματικοί Γάμοι στο Βυζάντιο (6ος – 12ος αιώνας)
Lynda Garland : Βυζαντινές Αυτοκράτειρες
N.G.Wilson: Οι λόγιοι στο Βυζάντιο
Πέδρο Γκαλβέθ: Υπαστία – Η Γυναίκα που αγάπησε την επιστήμη
Υπατία και Κύριλλος -Μονόπρακτο ποιητικό δράμα. Μετάφραση από τα Γαλλικά Ιωάννης Μποζίκης. Εισαγωγή και σχόλια Δημήτρης Συμεωνίδης
Επίσης κυκλοφορούν και δύο βιβλία
1.Ιωάννα Γ.Λιάλουρα : Η Βυζαντινή Λογία (4ος -7ος ΑΙΩΝΑΣ)
2.Μυρσίνης Βαρβέσου : H Υπατία μια
Βυζαντινή Αρχόντισσα
Πιθανώς να διάβασαν αυτές τις μυθοπλασίες και επηρρεάστηκαν. Προσοχή τι διαβάζετε
photo ai generated a_scarcy, https://pixabay.com
