ΠΑΤΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ – ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ Αββά Ισαάκ του Σύρου

Η πνευματική μας ζωή πρέπει να είναι το ζητούμενό μας. Οι άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας μας καθοδηγούν, πως να πορευόμαστε, για να έχουμε προκοπή στη ζωή μας. Ο μεγάλος ασκητής και άγιος της Εκκλησίας μας Αβάς Ισαάκ ο Σύρος μας δίνει πολύτιμες συμβουλές.  

ΜΕΛΕΤΗΜΑ 4^ον

1. Όποιος αναπαύει τους ανθρώπους, ευχαριστεί το Θεό!
2. Οι αρρώστιες παραχωρούνται από το Θεό για την υγεία της ψυχής στους ράθυμους και αμελείς, που αγαπούν το Θεό!
3. Επιτρέπει ο Θεός τις θλίψεις, για να τον πλησιάσουμε με τις προσευχές και την ταπείνωση και να μην πάθουμε ό, τι έπαθε ο σατανάς.
4. Τα λυπηρά μας θυμίζουν το Θεό (“εν θλίψει εμνήσθημεν Σου”) και μας πλησιάζουν προς Αυτόν, απομακρύνοντας από εμάς τα μάταια και φθαρτά και μας δωρίζουν κάθε μακαρισμό!
5. Η παρρησία προς το Θεό αποκτάται με τη συνεχή και έντονη προσευχή. Διότι ευφραίνεται “η καρδία των ζητούντων τον Κύριον”
6. Όποιος ομολογεί και εγκαταλείπει τις αμαρτίες του, θα εύρει έλεος παρά Κυρίου (=μετάνοια). Όποιος νεκρώθηκε για τον κόσμο, υπομένει με χαρά τους πειρασμούς και τα κακά. Όποιος δε νεκρώθηκε, ταράσσεται και οργίζεται και κυριεύεται από τη λύπη.
7. Η χάρη του Θεού πλησιάζει τον ταπεινό. Τον δε υπερήφανον κυκλώνουν οι λυπηρές περιστάσεις, για να ταπεινωθεί και να σωθεί.
8. Ο ταπεινός δέχεται πάντοτε το έλεος του Θεού. Ταπεινώσου σ’ όλα μπροστά στους ανθρώπους. Προλάμβανε όλους προσκυνώντας τους και όλοι θα σε τιμήσουν. Εξευτέλιζε τον εαυτό σου και θα ιδείς τη δόξα του Θεού. Αγωνίζου να σε καταφρονούν όλοι, για να σε δοξάσει ο Θεός!
9. Μη ζητάς να σε τιμούν οι άνθρωποι. Όποιος ζητάει την τιμή, φεύγει απ’ αυτόν η τιμή. Όποιος αποφεύγει την τιμή, η τιμή τον ακολουθεί και γίνεται κήρυκας της ταπεινώσεως του.
10. Όποιος είναι ενάρετος και φαίνεται ευτελής και ουτιδανός με φωτεινή ζωή και ταπεινό φρόνημα, είναι μακάριος.
11. Όποιος πεινάει και διψάει για το Θεό, ο Θεός θα τον γεμίσει από τ’ αγαθά Του. Γίνου αμαθής και ιδιώτης και όχι σοφός στην αμάθεια σου.

ΜΕΛΕΤΗΜΑ 5^ον

1. Συναστρέφου τους ταπεινούς, που και η θέα και η διδασκαλία τους είναι ωφέλιμες. Μη χλευάσεις μυσαρόν, ούτε ν’ αηδιάσεις όσους έχουν πληγές. Τίμησε τον πλησίον σου περισσότερο από την αξίαν του, επαίνεσε τον σ’ εκείνα που δεν έχει, και έτσι θεραπεύεις τα ελαττώματα του!
2. Προφυλάξου και μην ελέγχεις κανένα, για κανένα πράγμα. Η αγάπη δε θυμώνει, μήτε ελέγχει κανέναν με πάθος!
3. Όταν δεν απομακρύνεσαι από τα αίτια, δίνεις αφορμές να σε πολεμάει ο εχθρός. Η μελέτη της Αγίας Γραφής διώχνει τις πονηρές μνήμες!
4. Μακριά απ’ τον κόσμο δεν υπάρχουν τα αίτια των πτώσεων θυμού, επιθυμίας, μνησικακίας ή δόξης. Καλύτερα πολεμώντας ν’ αποθάνουμε, παρά να ζούμε νικημένοι από τα πάθη.
5. Απόφευγε την παρρησία προς τους ανθρώπους. Μη διακόπτεις αυτόν που τους ομιλεί. Θεώρει τον εαυτό σου μικρότερο από όλους. Μην αργολογείς με τον τυχόντα. Φάγε και πίνε λίγο απ’ όλα. Μη βιάζεσαι στο περπάτημα χωρίς λόγο. Με πραότητα να ομιλείς!
6. Μην κοιτάς στο πρόσωπο το συνομιλητή σου. Μην ελέγξεις κάποιον για σφάλμα. Μην αποφεύγεις τα ευτελή έργα. Απόφευγε τους γονείς σου, για να μη χάσεις την αγάπη του Θεού. Φίλους έχε τους φοβουμένους το Θεό. Κρύβε από κάθε άνθρωπο τα μυστικά σου και τους πολέμους σου!
7. Καταφρονήσου, αλλά μην καταφρονείς τους άλλους. Αδικήσου αλλά μην αδικείς. Μην αγαπάς κοσμικά πράγματα. Δίνε ελεημοσύνη σ’ όλους και άπεχε από όλους. Μη πολυλογείς. Μη φιλονικείς. Μη συγκατοικείς με υπερηφάνους!
8. Μην εξετάζεις τα δόγματα της Εκκλησίας. Μη διαβαίνεις μπροστά από οργίλους και μάχιμους, για να μη γεμίσει η καρδιά σου θυμό και οργή.
9. Η αμέλεια, η ακηδία και η λύπη προξενούν στενοχώρια και λύπη στην ψυχή. Η χαρά της καρδιάς αναγκάζει τη γλώσσα να σιωπά, οπότε ακολουθεί ηδονή ψυχής, τρυφή και αγαλλίαση. Αυτή η τρυφή και αγαλλίαση είναι η έλευση της Βασιλείας των Ουρανών μέσα μας. Αυτή η τρυφή και αγαλλίαση, όταν μπαίνουν στην καρδιά, δίνουν την υγεία στην ψυχή και τη βγάζουν από το σκοτάδι της απιστίας!
10. Η πείνα, η ανάγνωση των λόγων του Θεού, η ολονύκτια αγρυπνία και το πλήθος των προσευχών, ιδιαίτερα τα δύο τελευταία, φανερώνουν τον πλούτο της χάριτος του Θεού κατ’ αξία στον καθένα μας».

ΠΗΓΗ: anaxoriti

ΣΧΟΛΙΟ: Ο άνθρωπος ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα έμβια όντα στο ότι μπορεί να ξεπεράσει την βιολογική του ύπαρξη και να ζήσει πνευματική ζωή. Λέγοντας πνευματική ζωή εννοούμε την καλλιέργεια των εσωτερικών πνευματικών μας λειτουργιών, οι οποίες βάζουν τάξη στα ένστικτά μας και τα υποτάσσουν σε ανώτερες και ευγενείς λειτουργίες. Το άυλο και πνευματικό μέρος του ανθρώπου έχει θεία καταβολή και ως εκ τούτου η καλλιέργεια της πνευματικής ζωής είναι τρόπος αναγωγής μας στην αιτία μας, το Δημιουργό μας. Στην αντίθετη περίπτωση, όταν ο άνθρωπος ζει για να ικανοποιεί τα ένστικτά του, βρίσκεται σε διάσταση από το Θεό. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μας, με την ενανθρώπησή Του, μας συνέδεσε και πάλι με το Θεό και μας έδωσε τη δυνατότητα της ένωσής μας με Αυτόν και της κατά χάριν θεώσεώς μας. Εξυπακούεται πως η γνησιότητά μας ως αληθινών Χριστιανών, είναι η αέναη καλλιέργεια της πνευματικής ζωής, η υπέρβαση της γήινης ζωής, η απόκτηση αρετών, όπως την περιγράφουν σαφέστατα οι άγιοι Πατέρες, όπως την ορίζει ο θεοφώτιστος άγιος Ισαάκ ο Σύρος.

Photo https://www.saint.gr/